شرق وغرب، رجولة وأنوثة نحو مفهوم المواجهة الحضارية لدى صنع الله إبراهيم
العدد 21 - ديسمبر 2017
عائـشة لكحــل
جامعة باجي مختار – عنابـة (الجزائر)
يحتكم الصراع بين الشرق والغرب لدى "صنع الله إبراهيم" إلى التفاعلات السلبية، التي يمكن استجلاؤها في إطار المواجهة الحضارية التي تنبني على رؤية مضادة للواقع الحضاري، وذلك كما قدّمته العلاقة بين الرجولة والأنوثة، من منظور حاولت فيه المرأة الغربية تجسير العلاقة مع الشرق، حيث كان حضورها مؤسّسا على تحديات حضارية/ ثقافية منحت هذه العلاقة بعدا انفصاليا يستند إلى ثقافة الاختلاف، واتسمت بمنحى تراتبي لصعود قيم وهبوط أخرى في ساحة الصراع، فهل نجحت الأنثى الغربية في مدّ جسر التواصل مع الشرق؟ وهل استطاعت أن تعبّر أنوثتها عن علاقتها الحضارية مع الأنموذج الذكوري الشرقي؟
الكلمات المفاتيح: شرق، غرب، صراع، حضارة، تفاعل، رجولة، أنوثة.
Le conflit entre l’orient et l’occident est régi chez "Sonaa Allah Ibrahim" aux interactions négatives élucidées dans le cadre de la confrontation civilisationnelle qui se construit sur une vision contradictoire du vécu- civilisationnelle, cela comme est présenté par la relation entre la virilité et la féminité d’une perspective à partir de laquelle, la femme occidentale a essayé d’établir une relation avec l’orient, ainsi, sa présence s’appuie sur les défis civilisationnels et culturels, cette relation à conféré une dimension séparatiste qui se fonde sur la culture de la différence, elle est caractérisée par une orientation hiérarchique de l’ascension de certaines valeurs et la chute d’autres dans le chanps du conflis.
La femme occidentale a-t-elle réussi à prolonger le pants de la communication avec l’orient? Est-ce que la féminité a pu s’exprimer à propos de sa relation civilisationnelle avec le modèle viril oriental?
Mots clés : Orient, Occident, Conflit, Civilisation, Interaction, Virilité, Féminité.
According to "Sonaa Allah Ibrahim", the conflict between orient and occident is ruled by negative interactions which can be clarified within the framework of civilizational confrontation based upon an opposed vision to civilized reality, as presented by the relationship between masculinity and feminity, from a perspective where western women has tried to bridge the relationship with the orient, as her presence is based on civilizational/cultural challenges it has geven a separatist dimension based on culture of difference it is characterized by a hierarchical trend of rising and falling of values in the arena of conflict.
Has the western female succeeded in extending the bridge of communication with the orient. Was she able to express her feminity about its cultural relationship with the eastern masculine model?
Keywords : Orient, Occident, Conflict, Civilisation, Interaction, Masculinity, Feminity.
