نظرية النظم لعبد القاهر الجرجاني ونقاط التقائها مع مقولات النقد الغربي الحديث
العدد 15 - جوان 2016
تعد نظرية النظم عند عبد القَاهر الجرجاني، الذي شق طريقه إلى الظهور والتميّز خلال القرن الخامس الهجري، نظريةً رائدة في ساحة النقد الأدبي القديم، ومتجدّدة في نقدنا الحديث. هذه النظرية التي انبجس نورها من بين ثنايا كتاب (دلائل الإعجاز) ، اِستطاعت في وقتها أن تبدّد ظلام كثير من المفاهيم الخاطئة التي سادت تفكيرنا النقدي قبل العلاّمة عبد القاهر، كما قدّمت إضافاتٍ جوهرية تعتبر في مجموعها أساسًا صالحًا لنقد الشعر عامّة ، وبيان إعجاز القرآن خاصّة ، بل يمكن استثمارها كمنهج بلاغي لمقاربة النص الأدبي. وإذا كان في تَاريخ النقد العربي والبلاغة العربية شيء يقارب ما انتهى إليه الفكر الحديث في الدرّاسات النقديّة والبلاغيّة ، فهو منهج الجرجاني عامة ونظرية النظم عنده خاصّة ، لذلك كان التّهافت في عصرنا على كتابيه :( دلائل الإعجاز ) و (أسرار البلاغة) لمعرفة جوهر هذه النظرية النقدية.
Le théorème de la construction linguistique chez Abdelkaher Al Jorjani qui est apparu d'une façon exceptionnelle pendant le 5éme siècle de l'Hégire est un des premiers théorèmes dans le domaine de l'ancienne critique littéraire. Elle est aussi renouvelées dans notre critique moderne. Ce théorème qui est issu du livre (Dalile Al iijaz) a pu en son temps éclairci les notions fausses qui ont occupé notre pensée critique avant l'érudit Abdelker. Elle a aussi apporté des ajouts importants qu'on peut considérer dans son ensemble comme une base pour la critique de la poésie en général et la démonstration de la force du Coron d'une façon spécifique.On peut l'exploiter comme une méthode stylistique d'approche du texte littéraire . Si dans l'histoire de la critique et du rhétorique arabe une chose s'approchant des études critiques et rhétorique modernes ‚ c'est en général la méthode de Jarjani et son théorème de construction. Donc à notre époque on s'acharne sur ses deux livres(Dalail Al iijaz) et (Asrar Al Balagha) pour connaitre le fond de ce théorème critique.
